قضية الكلاب الضالة في تركيا معقدة ولكنها قابلة للحل: عالم نفس الحيوان
ظلت مشكلة الكلاب الضالة تحت الأضواء في تركيا منذ سنوات بسبب الهجمات الأخيرة على الناس، على الرغم من أن البلاد مشهورة بحبها واحترامها للحيوانات الضالة.
لقد ناقشت هذه القضية في ديلي صباح في مقال سابق. تواصلت مع طرفي النقاش وتلقيت آراء من جمعيات الحيوانات الضالة والأطباء البيطريين وجمعيات الدفاع عن من يعانون من مشكلة الكلاب الضالة. كما كتبت مقال رأي تناولت فيه الأضرار التي سببتها الجهات التي تبالغ في الموضوع على وسائل التواصل الاجتماعي والاستقطاب الذي يحيط بالموضوع.
وقد يكون من الآمن أن نقول إن هذه القضية، التي لم يتم حلها بشكل كامل بعد، لا تزال قيد المناقشة في تركيا. وحقيقة أن هذه القضية هي الأكثر شكوى بشأن المخاوف المقدمة إلى لجنة الالتماسات في الجمعية الوطنية الكبرى التركية، التي تدرس رغبات وشكاوى المواطنين إلى البرلمان، أمر معبر في حد ذاته.
وفي الوقت نفسه، من الواضح أن الاستقطاب لا يزال هو السائد في المجتمع التركي عندما تؤخذ الحقائق بعين الاعتبار. وفي حين تحتوي بعض الالتماسات على طلبات مثل جمع الكلاب الضالة وإخصائها وإخراجها من المناطق السكنية، هناك أيضا مطالب مثل إغلاق منصة إنترنت أنشئت للفت الانتباه إلى المشاكل التي تسببها الكلاب الضالة وإغلاق جمعية تعمل على حماية الكلاب الضالة. يُزعم أنها "تستهدف الحيوانات الضالة عن طريق تضليل المجتمع".
وعادت القضية إلى الواجهة مرة أخرى بعد التصريح الأخير الذي أدلى به الرئيس رجب طيب أردوغان: "سوف نطبق نفس الممارسات في حل هذه القضية مثل الدول المتقدمة وأوروبا".
وبهذا البيان، بدأت مناقشة الممارسات واللوائح القانونية في أوروبا، وبدأ الناس، بطبيعة الحال، يتساءلون عما إذا كانت هناك ممارسة ناجحة في أوروبا يمكن تنفيذها في تركيا أيضًا.
مع استمرار فحص اللوائح المتعلقة بالحيوانات الضالة في أوروبا من قبل مديرية خدمات الأبحاث التابعة للجمعية الوطنية الكبرى لتركيا وبقاء هذه القضية ساخنة، أجرى تامر دودوركا، أحد علماء نفس الحيوانات القلائل في تركيا، مقابلة حصرية مع صحيفة ديلي صباح حول هذا الموضوع.
وقال دودوركا: "للأسف لا يوجد معيار ذهبي للحل"، مضيفًا أن "إدارة أعداد الكلاب تختلف من مكان إلى آخر، ناهيك عن من بلد إلى آخر". وتعتبر الاختلافات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية حاسمة للغاية في هذا الصدد. وبينما تقوم علاقة الغرب بالحيوان على المصلحة الذاتية، فإن تاريخنا مليء بأمثلة التعاطف مع الحيوانات. لا يمكن مقارنة تاريخهم الدموي بتاريخنا. لا تتعلق أساطيرنا بعلاقات المصالح، بل تتعلق بمشاركة الحياة والطبيعة مع العديد من أنواع الحيوانات المختلفة والاندماج معها. هذه الرموز الثقافية الموجودة في شعبنا لا يمكن محوها”.
"لقد ارتكبت أعمال وحشية كبيرة ضد الحيوانات وكذلك ضد البشر خلال حكم الأوروبيين، الذين تغذىوا على تعاليم أرسطو، الذي قال إن الشخص القوي له الحق في فعل أي شيء على الكائنات البدائية مثل استعباد البشر أو الحيوانات". أضاف.
"على سبيل المثال، ذات مرة، عُرض السود كعبيد في حديقة حيوانات في بلجيكا. ولا عجب أن العقلية التي تعامل الناس بهذه الطريقة توافق أيضًا على قتل الحيوانات"، قال دودوركا، مشددًا على أن الأمة التركية، التي نشأت على مبادئ مثل "أحب المخلوق من أجل الخالق" لن تسمح بمثل هذه الخطايا. أن ترتكب ضد البشر أو الحيوانات، وذلك بفضل دينها وقواعدها الثقافية.
حادثة "نورسيزادا".
وأضاف: "حادثة سيراسيزاده ومن تسبب فيها لا تزال ملعونة، وكثيرًا ما يُذكر هذا الحادث على أنه عار على هذا البلد"، في إشارة إلى المنفى الذي تم فيه إرسال أكثر من 80 ألف كلب ضال يعيشون في إسطنبول بشكل جماعي إلى سيفريادا – والتي أعيدت تسميتها لاحقًا باسم "Noirsızada" ("الجزيرة الشريرة" باللغة التركية) – قبالة سواحل إسطنبول وتم التخلي عنها هناك في عام 1910.
ومشيرًا إلى أن الاختلاف الوحيد بين البلدان ليس في الطبيعة البشرية وأن أنواع الكلاب الطليقة تختلف أيضًا من بلد إلى آخر، قال دودوركا: “لا توجد دولة أوروبية أخرى تقريبًا لديها نفس النوع من الكلاب التي يتم تربيتها في المناطق الريفية أو إنتاجها وتصنيعها”. أطلق سراحه في البرية كما نفعل. لهذه الأسباب وأمثالها، لا يمكن مقارنة أي بلد بآخر، وطرق الحل ليست متشابهة. "التطبيقات مختلفة بالفعل عن بعضها البعض."
"بينما في بعض الدول الأوروبية، يتم الاحتفاظ بالكلاب التي ليس لها مالك في بيوت الكلاب ويتم قتلها في النهاية، إلا أن هذا محظور في بعض البلدان، مثل ألمانيا. وأضاف: "مرة أخرى، القوانين في إيطاليا واليونان والتشيك لا تسمح بقتل الحيوانات الضالة".
وقال دودوركا أيضًا إن تصريح الرئيس أردوغان بأن الممارسات في أوروبا سيتم تنفيذها يجب أن يُفهم على أنه "سنستخدم نفس الممارسات الناجحة في أوروبا إذا كانت مناسبة لبلدنا"، وأضاف: "من يريد شيئًا مناسبًا؟" غير مناسب؟ "طالما أن ما هو مناسب وما هو غير مناسب يمكن تحليله جيدًا."
وأشار دودوركا إلى أن الدول الناجحة في هذا الصدد في أوروبا هي الدول التي تطبق قوانين حماية الحيوان بشكل أفضل، وقال: “على العكس من ذلك، في الدول المنضمة حديثا، وخاصة في دول أوروبا الشرقية، فإن فعالية قوانين حماية الحيوان ضعيفة”. ونسبة الالتزام بالقانون غير كافية. "المشاكل أكثر شيوعًا في هذه البلدان."
وأكد دودوركا أيضًا أنه إذا كان قانون حماية الحيوان رقم 100. تم تنفيذ القانون رقم 5199، الذي صدر بعد وصول حزب العدالة والتنمية الحاكم بزعامة الرئيس أردوغان إلى السلطة، وتم تنقيحه لاحقًا، من قبل المؤسسات بشكل جيد، ولن يحتاجوا إلى البحث عن أمثلة أوروبية.
ومشيرًا إلى أن المنظمات البيطرية قوية جدًا في الدول الأكثر نجاحًا في هذا الصدد مثل ألمانيا، قال دودوركا: “وبهذه الطريقة، فإن نظام تسجيل وتحديد الحيوانات، وهو الجزء الأهم من حل المشكلة، هو أيضا قوي جدا. "وبهذه الطريقة، من الممكن مراقبة الحيوانات، ومنع هجرها أو فقدانها، ومنع التجارة والتكاثر غير المصرح به".
وقال دودوركا أيضًا إن بعض الأنظمة أثبتت نجاحها، مثل فرض غرامات جدية على من يتركون حيواناتهم في الشوارع، ومن يتركون حيواناتهم تتجول دون مقود، ومن لا يتخذون الاحتياطات اللازمة، فضلاً عن الحظر تربية الكلاب بشكل غير قانوني وبيع الجراء غير المسجلة لدى جمعيات التربية، وتشجيع تعقيم الحيوانات المملوكة (نظرًا لأن الحيوانات المملوكة هي مصدر آخر للإنتاج غير المسجل)، وتعزيز تثقيف الناس حول سلوك الحيوان، وتشجيع الملكية والتنظيم من حملات التعقيم.
وأكد دودوركا أن حملات التعقيم هي حل فعال للغاية إذا تم تنفيذها بشكل صحيح، وقال: “لقد تمكنت اليونان من تقليل عدد الكلاب في الشوارع إلى مستوى منخفض للغاية من خلال تنظيم حملة تعقيم كبيرة بمشاركة أطباء بيطريين مستقلين، مع التوصية لمنظمة الصحة العالمية (WHO). وقد ورد اسم هذه الممارسة في الأدبيات باسم "مثال أثينا".
وذكر دودوركا أيضًا أن ممارسة "الإخصاء والتطعيم وترك الأمر حيث حصلت عليه" هي ممارسة صحيحة أصبحت أمراً بالقانون رقم 11 لعام 2018. رقم 5199 يتماشى مع توصيات منظمة الصحة العالمية، إلا أنه من غير الممكن الحصول على نتيجة ناجحة عند تنفيذ هذه الممارسة فقط. لم يتم تنفيذ المتطلبات الأخرى لإدارة السكان.
كل نقاش له وجهان على الأقل
وقال دودوركا، كما كنت قد خمنت، هناك أيضًا معارضون لهذه الممارسة.
"علينا أيضًا أن نقول إن هذه العملية لم تتم خارج عدد قليل من المقاطعات والمناطق. وأضاف: “لا ينبغي أن نستقبل من يتظاهر بذلك لتجنب الغرامات”.
“من أجل حل المشكلة، يجب إنشاء آلية قوية وعلمية لإدارة السكان بميزانية وسلطة فعالة، تحسب الديناميكيات السكانية بشكل جيد وتنتج خطط استراتيجية مختلفة لكل منطقة، وتنفذ المتطلبات الأخرى لإدارة السكان وتتواصل مع المنظمات غير الحكومية. ""هناك حاجة إلى منظمات تعرف ممارسة الوظيفة جيدًا وكذلك المؤسسات العلمية"."
وقال دودوركا أيضًا: "من الضروري إنشاء وتعزيز المنظمة البيطرية داخل الوزارة".
وشدد دودوركا على أن مثل هذه المهمة لا يمكن تركها لمبادرة الحكومات المحلية، وقال إن جهود بعض البلديات التي قدمت تحسينات في مناطقها الخاصة قد ضاعت لأنه لا يمكن تحقيق نفس النجاح في مناطق أخرى.
وأشار دودوركا إلى أنه لا توجد متابعة للواجبات وأنه لا يتم فرض غرامات على أولئك الذين لا يقومون بواجباتهم، وقال إن الإعدام، وهو أسلوب قاس، ليس حلاً دائمًا.
"إن إعدام الكلاب أو تجميعها وإخلاء الشوارع بالكامل لم ينقذ الوضع في بلدنا حيث تتكاثر أعداد كبيرة من الكلاب في المناطق الريفية، ولم يقدم حلاً دائمًا، وتم إهدار الموارد. وفي بعض مناطقنا، حيث كانت الشوارع خالية في السابق بعد عمليات الإعدام الجماعية، امتلأت الشوارع مرة أخرى في غضون بضع سنوات. وأضاف: "تزايدت الشكاوى بشأن الكلاب الجديدة التي لم تتواصل مع البشر بشكل أكبر".
حالات داء الكلب
وعن حالات داء الكلب المرتبطة بالحيوانات الضالة، قال دودوركا: “بفضل الحيوانات الهادئة في الشوارع والمعتادة على البشر والتي تتم متابعات إطعامها وتطعيمها من قبل متطوعين، الكلاب التي تتكاثر بشكل لا يمكن السيطرة عليه في الريف والتي ليست كذلك”. اعتادوا على البشر، ويتعاملون مع الحيوانات البرية وغير المحصنين، ويمنعون من دخول المدينة في مجموعات.
وعندما سئل عما إذا كان هناك وضع خطير يتعلق بالكلاب الضالة في حالات داء الكلب، أشار دودوركا إلى تصريحات وزير الصحة فخر الدين كوكا.
"السيد. وذكر قوجة أنه لم تكن هناك زيادة في حالات الأرانب البشرية. ولا شك أنه حتى لو مات مواطن واحد بسبب داء الكلب، فهذا أمر خطير ومأساوي للغاية. لذلك، من المهم جدًا الكشف عن مصدر المرض ومكافحته في مصدره”.
"على الرغم من أن الكلاب هي العامل الأكثر أهمية للأطفال الرضع، إلا أن حقيقة أن المرض يتركز في الغالب في المناطق الريفية أو المناطق الريفية في المدن يكشف عن دور الحيوانات البرية في إصابة الكلاب بهذا المرض. وأضاف: "ونتيجة التحاليل التسلسلية التي أجريت لتحديد أصوله الجغرافية، تم الكشف عن ارتباطات الفيروس بدول مجاورة، ومن المعروف أن داء الكلب الحيواني البري يأتي في المقدمة، خاصة في جيراننا الغربيين".
"عندما تقترب الحيوانات البرية مثل الذئاب والثعالب من القرى، فإنها تواجه أولًا كلاب القرية. يمكن للكلاب التي تقاتل لإبعاد هذه الحيوانات عن القرية أن تلتقط المرض وتنقله إلى الكلاب في المدن. وبهذه الطريقة يمكن للفيروس أن يصل إلى البشر. وبعبارة أخرى، إذا لم تمنعهم الكلاب، فإن مثل هذه الحيوانات البرية يمكن أن تهاجم الناس بشكل مباشر. وقال دودوركا: "وبالتالي، يمكن أن نشهد المزيد من حالات داء الكلب لدى البشر"، مضيفاً: "لا يمكننا أن نفلت من إلقاء كل اللوم على الكلاب التي تعيش في المدينة وتم هجرها".
"لأن الكلاب ليست المصدر الرئيسي للناقلات الطبيعية لداء الكلب. وقال: "ما يتعين علينا القيام به هو محاربة المرض من مصدره".
"إذا تمت مكافحة داء الكلب البري بشكل صحيح، فسيتم كسر سلسلة انتقال داء الكلب إلى الكلاب الحضرية. وبطبيعة الحال، هذا الصراع ليس سهلا نظرا لاتساع حدودنا. ولهذا السبب نثير في كثير من الأحيان الحاجة إلى منظمة بيطرية قوية. "وفي هذا الصدد، من الأهمية بمكان إعادة تنظيم المنظمة الحالية وتعزيز المنظمة من خلال تعيين أطباء بيطريين جدد".
وشدد دودوركا مرة أخرى على أن أحد أهم مصادر عيش الكلاب بحرية في مدن تركيا هو التكاثر غير المنضبط في المناطق الريفية، وحذر قائلاً: "إذا لم يكن من الممكن منع تكاثر هذه الكلاب، فإن كل الجهود المبذولة في المدينة ستضيع سدى. "
وقال دودوركا، إن "عملية جمع الكلاب وحصرها في مناطق واسعة لن تكون حلاً لأنها ستؤدي إلى إخلاء الشوارع بالكامل"، مضيفاً أن هذه الممارسة ضارة سواء من حيث رعاية الحيوان أو صحة الحيوان.
وعن الاستقطاب على مواقع التواصل الاجتماعي، قال دودوركا: “للأسف، كبشر، وصلنا إلى مرحلة لا نستطيع فيها أن نحب بعضنا البعض. وحتى بين بعض قادتنا الذين من المفترض أن يكونوا قدوة للمجتمع، تسود لغة الكراهية. ولسوء الحظ، وفقا لبيانات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، نحن إحدى الدول التي تبرز في العالم من حيث التعاسة.
وأضاف: "لسوء الحظ، فإن الحيوانات التي تعيش معنا تعاني أيضًا من هذه البيئة التي تفتقر إلى الحب وغير المتسامحة".
وشدد على أنه “لا توجد معاناة مثل تلك التي تضطر الحيوانات إلى المرور بها، لأن بعض الناس الذين ينظرون إلى الحيوانات كسلعة فقط، لا يفهمون أهمية الحيوانات في علاقتها مع الإنسان”.
وفي إشارة إلى أنه ليس كل شرائح المجتمع لديها نفس الموقف تجاه الحيوانات الضالة، أكد دودوركا أن ديناميكيات كل حي وحتى كل شارع تختلف عن بعضها البعض من حيث استيعاب أعداد الكلاب.
وقال دودوركا: "ترتبط حوادث الهجمات ارتباطًا وثيقًا بقدرة استيعاب الشارع"، مشيرًا إلى أن سكان المناطق الليبرالية مثل بشيكتاش وكاديكوي في إسطنبول أكثر تسامحًا مع الكلاب، لذا تعيش الكلاب هناك براحة أكبر، باستثناء حوادث معزولة.
وفي إشارة إلى أن الحيوانات التي يتم الاحتفاظ بها كحيوانات أليفة عادة لا تسبب مشاكل للناس، قال دودوركا: "إذا كان هذا الكلب خائفًا أو متضررًا أو متألمًا من الناس لأسباب مختلفة، فإن صورة "الإنسان الودود" تتغير في ذهنه. باختصار، العامل الأكثر أهمية الذي يحدد سلوك الكلاب هو سلوك الإنسان ومواقفه. بمعنى آخر، ما يدفع الكلب إلى العدوانية هو في الواقع السلوك البشري نفسه. العدوان الجيني أو الخلقي نادر جدًا.
وشدد دودوركا أيضًا على أن الكلب الذي يظهر سلوكًا "هجوميًا" بسبب غرائز "الخوف أو الصيد أو حماية نفسه أو أراضيه" لا يتم تشخيصه على أنه "عدواني".
"على الرغم من أنه يمكن استفزاز بعض الكلاب للهجوم أو الانخراط في سلوك عدواني بطرق مختلفة، إلا أن هناك بعض المعايير لتشخيص الكلب على أنه "عدواني"، وليس من الممكن للأشخاص الذين لا يدركون ذلك وليسوا خبراء أن يفعلوا هذا". "التشخيص."
قال دودوركا إن تخويف كلب هادئ يغير وجهة نظر الكلب وسلوكه.
"على سبيل المثال، سمعنا عن حالات كان فيها الأب، الذي رأى طفله يلعب بلطف مع كلب، يشعر بالرعب ويصرخ على الطفل: "اهرب من هناك، سوف تعض نفسك"، ولهذا السبب بالذات، هرب الطفل خوفًا وتعرض للعض”.
وفي إشارة إلى أنه لا يُتوقع من كل شخص في المجتمع أن يتعامل مع الكلاب بالطريقة الصحيحة وأن أولئك الذين يديرون المجتمع مسؤولون عن ذلك، قال دودوركا: "في وسائل الإعلام، توجد صور للكلاب البرية وقصص إخبارية مبالغ فيها، وأحيانًا لم يتم التحقق منها عن هجوم الكلاب". مما يزيد من تأجيج هذا الخوف في المجتمع. "يتم استخدام الكلاب حتى لتخويف الأطفال المؤذيين في بعض الأسر."
"في البداية، قد يشعر الطفل بارتباط قوي بالحيوانات، ولكن عندما يخاف بعيدًا، ينقطع التواصل. وبعد ذلك، قد يلجأ الطفل إما إلى رمي الأشياء على الحيوان أو محاولة الهروب خوفًا. إنه بئر وأضاف: "الحقيقة المعروفة هي أن أولئك الذين يفرون من الكلاب خوفًا هم الذين يعانون عادةً من أكبر قدر من الأذى".
"كثير من الناس الذين ليس لديهم أدنى فكرة عن الكلاب لا يدركون السلوك الذي يدفع الكلاب إلى الهجوم."
وقال: "لهذا السبب يتم تدريب الناس في هذا الصدد في العديد من البلدان المتقدمة".
